الجمال والوسامة وجرائم الحب بين اليمن ولبنان!

منذ فترة ألاحظ أن أي فتاة جميلة أو شاب وسيم، إذا تعرض لأي مشكلة، تكون نسب التضامن عالية جدًّا، هذا الأمر بقدر ما هو طبيعي، إلا أنه يكشف لنا خساسة النفس البشرية، ويعري طبيعة المواقف الإنسانية ومدى تأثرها بالدوافع النفسيّة للكائن، وغالبًا ما تكن هذه الدوافع خليطة وتدخل نوازع الذات كعامل مؤثر فيها.
حتى المواقف النبيلة، يمكن أن تكون دوافعها غير متجردة قيميًّا، أعلم أن هذا المستوى من الإنفعال البشري بدائي وربما يفتقد للنزاهة القيمية، إلا أن هذه هي حقيقة الإنسان، من قال أن البشر كائنات سامية وتتصرف بدوافع خالصة دائمًا، لطالما كان اللؤم وخسة الطبع صفة متجذرة في نفسية الإنسان، ولطالما كانت العاطفة عنصرًا حاضرًا وتؤثر على مواقف البشر ومدى حماستهم أو فتورهم في التعبير عن مواقفهم تجاه هذا الطرف أو ذاك.
إن الصراع على الجمال؛ يخرج أقبح ما في الإنسان، وإن جرائم الحب أبشع من جرائم الكراهية. هذا على المستوى العاطفي، أما فيما يخص لبنان فالأمر يتجاوز هذه المسألة، ولا يجد تفسيره الجوهري فيها، إلا أن أحدًا لا يستطيع أن ينفي أن صورة لبنان اللطيفة في وجدان الشعوب، جعلت من مساحة التضامن تتخذ مستويات شعبية واسعة. بالإضافة للعوامل الأخرى المتعلقة بطبيعة النظام السياسي وتركيبة المجتمع والتجاذبات التي تمثلها هذه الدولة.
أكاد أجزم لو أن حدثًا كهذا_ أو حتى أكبر منه_كان في العراق أو اليمن أو أفريقيا، ما حظيّ بهذا الشكل من التضامن، مع أن الإنسان هو الإنسان ولا يوجد مخلوق أكثر جدارة بالحياة من غيره.
بلاش مثالية يا قوم، اعترفوا بنذالكتم أيها النبلاء، تضامني مع صبايا لبنان، الجميلات ومتواضعات الجمال، الصغيرات، والكبيرات، المسيحيات والمسلمات، والدروز والأباضيات.